Богданова Наталья,
Россия. Москва
Господь принял меня в семью Своих детей в 1999 году. Работаю врачом.
Несколько лет своими стихами говорю людям о любви Христа.
За все, что было, есть и, конечно, будет в моей жизни благодарю моего Спасителя! e-mail автора:bogdanova_n@list.ru
Прочитано 9026 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
вы пишите часто и всё хуже... сплошными глаголами... но несомненно постоянные восторженные поклонники тут же засыплют вас диферамбами... не обольщайтесь... почитайте Агнию Барто для начала... Комментарий автора: Спасибо, я люблю Агнию Барто тоже.
фарш
2011-10-13 12:16:01
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
предыдущий отзыв откопирован и будет появляться после каждого удаления... долой ложь с христианского сайта "Для тебя"! (имеется ввиду право авторов удалять коментарии по своему усмотрению)
Комментарий автора: Да уж, не скупитесь...
***
2011-10-13 13:14:23
такое чувство,что "боговдохновенные" поэты,поголовно используют т.н. "помощник поэта".это такая штучка - пишите словечко,а программка сама подбирает рифму.как результат - такие "шедевры" . что там Барто,достаточно здесь прочесть стихи Блинова,вот это можно назвать поэзией-содержательно,от сердца,без пионэрских лозунгов.а это чистой воды графомания.можете удалять,вы ж такая любвиобильная христианка,а настоящие христианские поэты не любят правду о себе. Комментарий автора: Согласна про Блинова Андрея. Еще нравятся стихи Вячеслава Переверзева.
Слава Богу!
фарш
2011-10-13 15:59:01
я думаю на глагольные рифмы не надо помощника... пошёл, пришёл, нашёл, увёл, подмёл и т.п. Комментарий автора: Спасибо за Ваше мнение.
Надежда Горбатюк
2011-10-13 16:00:42
Аминь, сестра! Я тоже постоянно слышу эту фразу.Да и сама частенько ею прикрывалась (до примирения со Христом). А все - от неведения...
Будем молиться за неспасенных, чтоб прозрели.
Фарш! Я тебя не боюсь. Я боюсь Бога. Чего и тебе желаю. Комментарий автора: Да, Надежда!
Так жаль людей, которые страдают и ходят МИМО благодати Божьей!
фарш
2011-10-13 17:55:07
Надежда, я вам разве угрожаю или пугаю, у вас просто мания... но для надёжности можете повесить из окна плака:"фарша не боюсь!" Комментарий автора: Я Наталья, а не Надежда.
фарш
2011-10-13 18:07:20
Наталия, рассудите - вы всё таки врач: Надежда ваставила в разделе "проповеди" книгу Дерека Принса... я написал ей вопрос дословно: а вас не смущает что ДП в конце жизни отрёкся от многих своих книг?
Теперь Надежда на вашей странице устраивает истерику... вы можете поставить диагноз всему происходящему, когда даже нормальный вопрос нельзя ХРИСТИАНАМ задать??? Комментарий автора: Уважаемый... (Вы даже не называетесь).Напрасно Вы так стараетесь, я в перебранку не вступаю.
В отличие от Вас, и у меня, и у Надежды, есть на сайте и фамилия, и имя, и электронная почта. Пишите, обсудим...
Истерику вижу у Вас, не у Надежды.
Вы написали три сообщения, подожду еще...
Галина Левицька
2011-10-13 18:39:33
Аминь! Мне стих очень понравился. И дело не в рифме, а в сути!
Радости Вам в Господе и хождения в Его совершенной воле. Комментарий автора: Спасибо, дорогая Галина!
фарш
2011-10-13 20:25:17
я написал четыре... это пятое... за уважаемого спасибо... за истерику вы зря... думаете чего то другого ожидал... именно этого... имена вы здесь имеете, потому что нам читателям надо знать своих героев... учите нас уму разуму...ваш личный пример лучшее свидетельство... Комментарий автора: Благо-дарю.
Михаил
2011-10-13 20:46:36
часто слышу, часто дышу
иногда вижу ,держать!
пиша виршы про душу
обожаю пургу гнать Комментарий автора: Не очень поняла, но спасибо за неравнодушие.
Михаил
2011-10-13 20:53:19
P.S.
99,9% женщин-христианок считают, что языком можна кого -то прославить.
зачем лишать их иллюзий?
Провидение хочет заставить нас мыслить самостоятельно вместо того, чтобы поглощать готовые истины!
где христиане-мыслители? в какой стране?
взамен чужие мысли, ну хотя бы дериков принсов... а гордости за содеяное на три поколения последователей... Комментарий автора: Правда, не лишайте иллюзий...
Спасибо.
AлексВлад.
2011-10-14 12:29:33
Чего-то вы, ребята, не по-христиански "наехали" и на сестер и на ДП. В стихе, по-моему, ереси нет. Он кого - наставляет, кому - напоминает ТОЛЬКО Библейские истины - а это - главное. Ведь Библия, насколько известно, за 5 тысячелетий не изменилась (а мы Ее ежедневно читаем, хотя в Ней НИ ОДНОЙ НОВОЙ СТРОЧКИ не прибавилось). Но ведь Она из-за этого актуальность не теряет?!! А то, что ДП, как Вы, "фарш", говорите, "в конце жизни отрёкся от многих своих книг" - может стОит ему в "зачет" поставить? Может Господь ему глаза открыл на ТО, в ЧЕМ он был не прав? Что же тут плохого? Наоборот, слава Богу!, что человек вырос во Христе и увидел, в чем он заблуждался. Ведь "все мы много согрешаем"(Иак.3:2). Давайте может (если мы - на самом деле ХРИСТИАНЕ) будем терпимее (ХОТЯ БЫ!) друг ко другу?.. Божьих всем благословений!
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
